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    　　据领会，按照西昌市丛林警察局前期调考查实，黄红斌涉嫌不法交易公有飞机播种林地，并不法变换地盘用处、不法树立

    人终身不求有如许大的功效，但求心安理得，生而无憾

    在人命的半途回望，几何孤帆远影成了你，成了我，成了他，那是已经一个个冒死全力的你，我，他，此刻仍走在追梦的路上的你，我，他

    谁人人字写在纸上城市念，活谢世上都难做，水往低处流人往高处走，最后只然而是逝水东去，人朝西归

    终身这条单列线，尽管左拐右拐，仍旧如何拐，都改变不了洪量向的走势，生老病死都重逢，喜怒哀乐永不离

    活着都能遇到，活着就有体验

    　　一把雪亮的小刀带着一个古铜色的精致的钥匙扣，在我的手心里冰凉地传递着遥远的声音

    端起杯子，在那类似倾倒着的带有绝望的丝丝流淌里，我发现最终成为一只空杯的不是她，是我

    我打开了那把尖锐的小刀，反复地划着面前的一张纸，一条条地从中间裂开口子

    我无法不感到这把刀子锋利

    而我需要这样解释：或许是渴望对人间事物本质的切入，但是我能切出什么？比如切入时，她对我说出“我只是一个鬼影，你可以当什么事都没有发生过，你能做到这一点……”那个遥远的下午她手中的杯子已经空了，而我的却满满的，我发觉那已不是我要喝的湖泊色啤酒

    　　在一个人的夜里，我被一张黑色的大幕笼罩着，孤独，恐惧，空虚一起袭击着我，找不到游出去的缝隙，我在四处挣扎，我把电视音响的声音放的很大，我想用声音打破这个沉闷的空间

    夜，真的很漫长，我会莫名的去怀念一个人，希望有人给我打个电话，让我找到一丝安慰，来填补自己内心的失落，幻想着有一个人能和我一起冲破黎明前的黑暗

    我会写一些很浅薄的句子，甚至把它称之为诗歌，其实，我知道，那只不过是一些即时的心情罢了，亦或是一种宣泄

    有时，我会无聊的在论坛上闲逛，看喜欢和不喜欢的文字，一遍一遍的打开QQ，却不想和任何人交谈，只希望看到有人也在线，只想有个人陪着我和我一起承受这黑夜的沉重

    没有星光的夜晚，心也没有了着落

    瞬间，空气的稀薄让我喘不过气，我变成了鱼缸里的那条鱼，即将死去的一条鱼

    　　文字是社会变化的一面镜子

    历史长河，大浪淘沙，自从古老的仓颉泣鬼惊神造出文字时，文字便在跌宕起伏中不断接受砥砺和洗礼

    文字在不息人类的舌尖上出版发行的同时，也被人们不断地在甲骨、崖石、竹筒、锦帕、布匹、纸张、磁带、光盘、磁盘、电脑上或斧凿刀刻，或墨染彩绘，或藏形扬声，或隐身显形

    最终分化或汇聚成一条连绵不绝的幽谷长河，让人类历史在其中反反复复的浴洗，沉淀

    跌跌宕宕地漂流，流淌

    　　但我当时，一切都被忽略

    只知道向前，不顾一切地向前

    让嘴里的嚎叫声裹胁着自己，往岭下，往家所在的方向冲撞下去了

    　　三川不仅是滇西最有名的鱼米之乡，三川而且和丽江古城自古就有着十分密切的联系

    三川坝和丽江古城只有一条金沙江相隔，可谓一衣带水

    旧社会，三川到丽江古城的马帮，一天都没有间断过，三川近千匹牲口组成的马帮，主要的运输活动就是在丽江古城

    我在丽江古城采访时，古城的老人这样对我说：过去，丽江古城是三川马帮的“窝子”（经常出没的地方），丽江古城的哪个马店没有住过三川马帮呢？在旧社会，没有到过三川的丽江人很多，但是，不知道三川的人却十分少

    纳西人就是从三川马帮的身上了解到了三川的信息

    纳西人和汉族打交道，首先接触的就是三川的汉族

    本来，古城的纳西族大多数不懂汉话，和三川商人和马帮打的交道多了，三川人乡土味很浓的汉话，古城的纳西人都听得懂

    　　经过观赏，咱们能穿梭功夫空间与人命对话、与理想攀谈；经过观赏，咱们能将他人的思维映照到本人的生存傍边

    于笔墨中创造观赏的巧妙，激励情绪上的激烈共识，这便是“观赏之美”