张骞的匈奴女人啥样的？但一定不是这种现代类型的。
一片两片三四片，
五六七八九十片，
千片万片无数片，
飞入梅花总不见。
郑板桥的这首咏雪诗，被很多人“嫁接”给了清朝的乾隆皇帝。嫁接的人给这首诗最了另外一上名字——《飞雪》，但又说它是写花的，乾隆皇帝咏这首诗的时候，手里拿着一朵盛开的花，一片一片地撕，撕着撕着就什么也没了，不见了。
雪也好，花也罢，不过是一个天造的，漫空而来，边舞边唱，美丽也凄伤；一个是人为的，被手撕得心痛，但依然飞呀飞，痛痛地飞入了泥土中，什么也不见了。
草原上的帐蓬还在，但匈奴的女人没了
这诗，其实是适合女人，天下的女人，也飞也舞，凄伤成泥。当然也适合匈奴女人。
匈奴女人，现在我们真的不知道她们长的什么样了。但是，世间的事情当你不在乎它的细节时，它就会完整地浮现出来。
至少，匈奴女人也有脸蛋、胸脯、屁股吧；至少，她们也有眼睛和皮肤吧；至少，她们也有心、也有情，也有脑子和记忆吧，也会谈恋爱并且也会生孩子吧。
虽然，她们两千多年以前就离我们而去了，但有了这种淡化细节的轮廓，走在今天的大街上，任何一个只让我们看到背影的女人，我们都可以把她当成匈奴女人。
也许，金喜善的头发像，但她是现代人（本图与匈奴无关）
看不清面目的山水的时候，往往会给人留下很多想像的空间，通过《史记》：“儿能骑羊，引弓射鸟鼠；少长则射狐兔：用为食。士力能毌弓，尽为甲骑”的记载，我们可以看到，匈奴这个全民皆兵的国家，儿童即能骑羊，拉弓射击鸟和鼠，稍微长大就能射击狐兔，用作食物。成年男子都能拉开弓，全都披挂铠甲，骑着战马。
父亲都忙着去练兵打仗了，把带娃娃的事情交给了母亲，母亲就这样成为将来也能成为父亲的儿子和母亲的女儿的军事教练。
拉弓。射击。匈奴女人在弓弦“嘣嘣”直响。那是他们不同于汉族或者中原女子的风景。但在这声音里，她们给我们留下的文献文献资料确实不多。
我们不知道她们匈奴披发左衽的资料，这与汉族女人的装束完全不同。她们留着披肩发，甚至长发及腰，
衣襟是与汉族相反的穿法。她们不像汉族女性头发通常梳成各种发髻。有人说，他们衣着和现在蒙古女人长袍类似。
其实，还有一点，那就是因为她们常年做军事教官，她们一定比汉族女矫健有力，很少吃到粮食的她们也一定比汉族女人壮实。
匈奴女人，样子就这样被我们刻画了出来，活生生、鲜亮亮的，是不是水淋淋我就不知道了。但我知道除了嫁匈奴男人，她们还嫁汉族男人，甚至还有过恩重情长的故事。
匈奴女人肯定不是这样，但她却以这样的形象出现在了我们的电视里，还结了辫子
张骞（前164年―前114年），字子文，汉中郡城固（今陕西省汉中市城固县）人，中国汉代杰出的外交家、旅行家、探险家。故里在陕西省汉中市城固县城南2公里处汉江之滨的博望村。
这个被称作中国第一个睁眼看世界的男人，他就睡过匈奴女人。《史记》说他“为人强力，宽大信人”。
建元二年（前139年），张骞率领100多名随行人员，匈奴人堂邑父为向导从长安出发前往西域。西行进入河西走廊。这一地区自月氏人西迁后，已完全为匈奴人所控制。正当张骞一行匆匆穿过河西走廊时，不幸碰上匈奴的骑兵队，全部被抓获。
张骞一行就这样被扣留和软禁起来。但是，张骞的待遇不错呢，他早年是个干啥的，《史记》没有告诉我们，他出使前是不是结过婚或者有过女人我们也不知道，从前164年至前139年，他已经25岁了，一个25岁的男人，是很需要女人的，所以，匈奴人给了他女人，或者说是娶了媳妇，他和他的这个匈奴女人在一起生活了十年时间。
十年，就是不经意地看几眼也能看出情感来，更别说在苍茫而辽阔的草原上睡在了一个帐房里了。
张骞，就这样把一个匈奴女人“睡”出了感情。
谢娜装成蒙古人的样子也许更像些，但怎么看怎么不纯正
《史记》说张骞“不辱君命”、“持汉节不失”，不错，张骞一直想着逃走，而十年时间也是匈奴人放松了对他的监视。
据说是匈奴的这个女人帮助了张骞。有人也因此而虚构出这样一幅场面。
匈奴女人：“你走了，会想我吗？”
张骞：“会的。”
匈奴女人：“你逃走了，有一天会来接我吗？”
张骞：“一定会的。”
那时候的匈奴女人在张骞“宽大信人”的温暖怀抱里，她和天下的女人没什么区别地相信了张骞，傻得让人悲伤落泪，傻得大义凛然，她居然信了在这方面与天下男人没有什么两样的张骞，她帮他出逃了。
这一年是元光六年（前129年），张骞在这个匈奴女人的帮助下逃出了匈奴人的控制区。
这个头发能像一些，但不是这种打扮啊
电视剧《汉武大帝》里有张骞逃离时，撕心裂肺地望过他和那个匈奴女人睡过十年的帐房一眼的镜头，但他还是和随从和堂邑父等人骑在马上跑了，来去如风、变幻不定地跑了。
唉，还是算了吧，虚构这样的情节有什么意思呢？咋就不说说那个匈奴女人呢？
据说，那个被张骞“睡”出感情的匈奴女人最终因为协助张骞逃跑，使匈奴单于恼羞成怒，对她实施了鞭刑、断臂等酷刑。她在疼痛的嘶叫里是否还能听到张骞的心跳以及张骞离她而去的马蹄声呢？
经过艰苦的行军，不仅亲自访问了西域各国和中亚的大宛、康居、大月氏和大夏诸国，而且从这些地方又初步了解到乌孙（巴尔喀什湖以南和伊犁河流域）、奄蔡（里海、咸海以北）、安息（即波斯，今伊朗）、条支（又称大食，今伊拉克一带）、身毒（又名天竺，即印度）等国的许多情况。这在中国历史上被称作“不仅是一次极为艰险的外交旅行，同时也是一次卓有成效的科学考察”。汉武帝对张骞这次出使西域的成果，非常满意，特封张骞为太中大夫，授堂邑父为“奉使君”，以表彰他们的功绩。
然而，那个女人呢？那个帮助张骞出逃的匈奴女人呢？
这个头发更像，但她也与匈奴无关
张骞，在他的“外交旅行”和“科学考察”的过程中，也切肤入骨地体验到了匈奴女人或者如烈火、美酒，抑或同甘泉、雨露的情感。而这却在痛苦的离别里灰飞烟灭。
元狩四年（前119年），在失去河西走廊后，匈奴向西北退却，依靠西域诸国的人力、物力，与西汉对抗。汉武帝再任张骞为中郎将，率300多名随员，携带金币丝帛等财物数千巨万，牛羊万头，第二次出使西域。
但那时候，那个匈奴女人已经不见了，死了或者活着，都不见了。也有人说，张骞那次出逃不仅着带着自己的匈奴妻子和还带着和匈奴妻子一起生的儿女，与他的老部属们，继续西向大宛、康居、月氏之行。但他的匈奴妻子基本就是在这前后没有下文的。
两千年以后的今天，我们依然响亮地叫着张骞的名字，那个匈奴的女人仿佛在也叫着张骞的名字。
待我长发及腰，将军归来可好？
此身君子意逍遥，怎料山河萧萧。
天光乍破遇，暮雪白头老。
寒剑默听奔雷，长枪独守空壕。
醉卧沙场君莫笑，一夜吹彻画角。
江南晚来客，红绳结发梢。
这首据说叫《十里红妆》的歌，被很多人都改编过，改编成了许多不同的版本，它也适合这个匈奴的女人吧？只是张骞没有寄给她那首在无数人心中如同神灵的回信。
张骞没能给他的匈奴女人我们现代人的神回复
待卿长发及腰，我必凯旋回朝。
昔日纵马任逍遥，俱是少年英豪。
东都霞色好，西湖烟波渺。
执枪血战八方，誓守山河多娇。
应有得胜归来日，与卿共度良宵。
盼携手终老，愿与子同袍。
夕阳西下，有个女人在草原上披头散发。
美女长发及腰了，但不再有两千年前的情感了
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