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老殷识图100幅 殷仲文风流儒雅

   日期:2023-04-22     浏览:51    评论:0    
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《一期一图》总第127期

▻昆明.妙湛寺内的文庙

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南北朝.庾信《枯树赋》

殷仲文风流儒雅,海内知名。世异时移,出为东阳太守。常忽忽不乐,顾庭槐而叹曰:“此树婆娑,生意尽矣!”。

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老殷识图100幅 殷仲文风流儒雅(1)

▲ 殷仲文风流儒雅 图片版权归属于精品电商品牌“深圳市萃丰实业有限公司”

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解词

庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。

《枯树赋》是一篇骈赋,通篇骈四俪六,抽黄对白,词藻络绎奔会,语言清新流丽,声律婉谐,虽多次换韵,读之仍然音韵铿锵,琅琅上口。全赋以人喻树,以树喻人,借树木由荣到枯,喻自己由少壮到风烛残年的生活体验和心理感受,苍凉深婉,老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。

——郭书村著《诗赋宗师:庾信》

庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。

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说图

昆明城郊,官渡古镇的妙湛寺内文庙

文庙门口一棵上了年纪的紫薇树,树皮已经脱落。

世人皆以为中原、徽州是文气纯正的地方,但如今真股东已经不多了,反倒是云贵川这些历史上的边地,还留下不少古代的东西。

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往期回顾

✡《一期一图》系列

《一期一图》系列(第1-100期)

✡《哲思》系列

《哲思》系列(第1-6期)

✡《摄影交流》系列

《摄影交流》系列(第1-3期)

✡《晴耕雨读》系列

《晴耕雨读》系列(第1-4期)

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标签: 系列 庾信 文化
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