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虚实篇 、虚实篇是第几篇

   日期:2023-04-24     浏览:38    评论:0    
核心提示:孙子兵法《虚实篇》原文及翻译, 《孙子兵法》逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。我为大家整理了孙子兵法之《虚实篇》原文及翻译,希望大家喜欢。

孙子兵法《虚实篇》原文及翻译,

《孙子兵法》逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。我为大家整理了孙子兵法之《虚实篇》原文及翻译,希望大家喜欢。

《虚实篇》

作者:孙武

孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳,故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也,故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也。

攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形。神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者。速而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也;我不欲战,画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也。

故形人而我无形,则我专而敌分。我专为一,敌分为十,是以十攻其一也,则我众而敌寡;能以众击寡者,则吾之所与战者,约矣。吾所与战之地不可知,不可知,则敌所备者多;敌所备者多,则吾所与战者,寡矣。

故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。寡者,备人者也;众者,使人备己者也。

故知战之地,知战之日,则可千里而会战。不知战地,不知战日,则左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前,而况远者数十里,近者数里乎?

以吾度之,越人之兵虽多,亦奚益于胜败哉?故曰:胜可为也。敌虽众,可使无斗。故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。故形兵之极,至于无形。无形,则深间不能窥,智者不能谋。因形而错胜于众,众不能知;人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷。

夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。

故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。

《虚实篇》意思:

孙子说:凡先到战地而等待敌人的就从容、主动,后到战地而仓碎应战的就疲劳、被动。所以,善于指挥作战的人,能调动敌人而不被敌人所调动。

能使敌人自己来上钩的,是以小利引诱的结果;能使敌人不能到达其预定地域的,是以各种 方法 阻碍的结果。所以,敌人休整得好,能设法使它疲劳;敌人给养充分,能设法使它饥饿;敌军驻扎安稳,能够使它移动。

出兵要指向敌人无法救援的地方,行动要在敌人意料不到的方向。行军千里而不疲困的,是因为行进在没有敌人及其没有设防的地区。进攻必然得手的,是因为攻击敌人不注意防守或不易守往的地方;防守必然巩固的,是因为扼守敌人不敢攻或不易攻破的地方。

所以,善于进攻的,能使敌人不知怎样防守;善于防御的,敌人不知道怎样进攻。

微妙呀!微妙到看不出一点形迹;神奇呀!神奇到听不出一点声息。这样,就能主宰敌人的命运。

前进时,敌人无法抵御的,是因为冲击敌人空虚的地方;退却时,敌人无法追及的,是因为退得迅速使敌人追赶不上。所以,我若求战,敌人即使坚守深沟高垒,也不得不出来与我交战,是由于进攻敌人所必救的地方;我若不想交战,即使画地而守,敌人也无法和我交战,是因为我设法改变了敌人的进攻方向。

所以,用示形的办法欺骗敌人,诱使其暴露企图,而自己不露形迹,使敌人捉摸不定,就能够做到自己兵力集中而使敌人兵力分散;我军兵力集中于一处,敌人兵力分散于十处,我就能以十倍于敌的兵力打击敌人,造成我众而敌寡的有利态势;能做到以众击寡,那未与我军直接交战的敌人就少了。我们所要进攻的地方使敌人不知道:不知道,它就要处处防备;敌人防备的地方越多,兵力越分散,这样,我所直接攻击的敌人就不多了。

所以,注意防备前面,后面的兵力就薄弱;注意防备后面,前面的兵力就薄弱;注意防备左翼,右翼的兵力就薄弱;注意防备右翼,左翼的兵力就薄弱;处处防备,就处处兵力薄弱。敌人兵力所以少,是由于处处防备的结果;我方兵力所以多,是由于迫使敌人分兵防我的结果。

能预料同敌“交战的地点,能预料同敌人交战的时间,就是跋涉千里也可同敌人交战,如果既不能预料交战的地点,又下能预料交战的日期,就会左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前,何况远到几十里,近的也有好几里呢!

依我分析,越国的兵虽多,对于决定战争的胜败又有什么补益呢?

所以说,胜利是可以争取到的。敌军虽多,也可以使具无法用全部力量与我交战。

所以要认真分析判断,以求明了敌人作战计划的优劣长短;挑动敌人,以求了解其行动的规律;示形诱敌,以求摸清其所处地形的有利与不利;进行战斗侦察,以求探明敌人兵力部署的虚实强弱。

所以,示形诱敌的方法运用到极妙的程度,能使人们看不出一点形迹,看不出一点形迹,即使有深藏的间谍,也无法探明我方的虚实,即使很高明的敌人,也想不出对付我的办法来。

根据敌情而取胜,把胜利摆在众人面前,众人还是看不出来。人们只知道我是根据敌情变化取胜的,但是不知道我是怎样根据敌情变化取胜的。所以每次战胜,都不是重复老一套的方法,而是适应不同的情况,变化无穷。

用兵的规律像水,水流动的规律是避开高处而向低处奔流,用兵的规律是避开敌人坚实之处而攻击其虚弱的地方。水困地势的高下而制约其流向,作战则根据敌情而决定取胜的方针。所以,作战没有固定不变的方式方法,就像水流没有固定的形态一样;能依据敌情变化而取胜的,就称得上用兵如神了。

用兵的规律就像自然现象一样,“五行”相生相克,四季依次交替,白天有短有长,月亮有缺有圆,永远处于变化之中。

《虚实篇》注释:

趋战:趋,快步而行。趋战,仓促应战。

致人而不致于人:致,招致。人,这里指“敌人”。致人,招致敌人,可引申为调动敌人。致于人,被敌人所调动。致人而不致于人,能调动敌人而自己却不被敌人所调动。

出其所不趋:出,指出兵。出其所不趋,我军出击的地方是敌人无法救援的地方。

趋其所不意:我军奔袭之处,出乎敌方意料之处。

微乎:微,微妙。乎,语气词。

为敌之司命:司命,命运的主宰。为敌之司命,能主宰敌军,指挥敌军。

冲其虚:冲,冲击。虚,空虚,这里指防守薄弱。冲其虚,冲击敌军防守空虚的地方。

画地而守:画,界线。画地,画出界线,画地而守,据地而守。

吾所与之地不可知:所与战,指我军将要与敌军作战。不可知,之敌军不可知。敌所备者多,备,准备,指兵力防备。

备前则后寡:用兵力防备了前面,后面的兵力便少了。使人备己:使别人防备自己,使敌人防备我军。

千里而会战:奔赴千里与敌军交战。

越人之兵虽多:越人之兵,指越国的军队。孙武曾被吴王任命为将,当时吴国与越国正在争雄。所以他说越人之兵虽多。

奚益于胜败:奚,为何。益,益处。

策之而知得失之计:策,策算。得失之计,指敌方计谋的得与失。

形兵之极:形兵,伪装示形于敌之兵。极,极点。形兵之极,我军伪装示形于敌军达到了***状态。

应行于无穷:应,适应。形,形势,这里可指“敌情”。应行于无穷,战术应适用敌情的变化无穷。

夫兵形象水:用兵的规律就像水流的规律一样。

兵无常势:用兵打仗,没有一成不变的态势。

日有短长,月有生死:一年之中的白天有的长,有的短;月亮在一月之中也有盈有亏。

孙子兵法之虚实篇

本篇的中心思想是阐述虚和实是互相依存的,在一定条件下可以相互转换。这里说明敌军无论怎么防守,都肯定会存在不足,而我们的主要目的就是找出这些不足,然后攻击敌人防守较弱的地方。如果说敌人防守严密,就要用运动的假象使敌人跟随我方运动,从而找出其运动中的不足。这就是孙子战略中一个主要的原则,现在叫做“避实击虚”。篇中主要论述了要争取主动,避免被动,造成敌人弱点,迫使或者诱使敌人不断运动或者分散,而我方则集中兵力,以逸待劳,一发现敌人的弱点则应迅速出击,攻其不备,“因敌而制胜”。善战者,致人而不致于人,攻其所不守,守其所不攻。

孙子说:举凡首先到达作战地点而等待敌人的就显得沉稳、安逸,后到达作战地点而着急应战的就紧张、劳顿。因此,善于指挥作战的人,总是想方设法来调动敌人而保证自己不被敌人所调动。能够使得敌人自动进到我预定地域的,是诱敌以利;能够使得敌人不能到达其预定地域的,则是相逼以害。因此,敌人如果闲逸,可以使他劳倦;敌人如果饱食,可以使他饥饿;敌人如果安稳,可以使他动乱。

在敌人没有办法进行紧急救援的地方出击,在敌人意想不到的情况下展开进攻。行军千里而不使自身劳顿的原因,是在敌人没有设防的地方行进;进攻而必能够取胜的原因,是进攻敌人没有防守(或无法固守)的地方;进行防守而能够绝对稳固,是要在敌人不进攻(或攻不下)的地方做好防守。因此,善于进攻的,敌人不知道该在什么地方设防;善于防守的,敌人不知道该在什么地方进攻。微妙啊,微妙啊,这真是达到了无形可窥的境界;神奇啊,神奇啊,这真是达到了不露一丝声息的程度,从而才能够成为敌人命运的主宰者。进攻而使得敌方不能够抵御,那是冲击在敌人的薄弱环节上;撤退而使得敌人无法追赶,那是行动神速,敌人追赶不上。我方想与敌方交战,虽然敌人高高筑起防御工事也不得不出来,是因为我方攻击的是他必定要救援的地方;我方不想与敌方交战,虽然只是画地防守,敌人也无法与我方交锋,这是因为我方想尽方法调动他,使得他背离了所要进攻的方向。

因此,展示给敌方以假象而不露真情,那么,我方就可以集中兵力而敌方则会分散兵力。如果我方集中兵力在一处,而敌方分散兵力在十处,这就能够形成局部的以十攻一的态势,那么,就会使得我方兵力众多而敌人兵力寡少了;用众多的兵力对付寡少的兵力,那么,与我方交战的敌人就会陷入困境了。我方与敌方交战的地点,敌人事先不知道,那么他防备的方面就会很多;一旦敌人防备的方面很多,那么他在局部与我方交战的兵力自然就少了。如果着重于防备前方,那么后方相对就会薄弱;着重于防备后方,前方相对就会薄弱;而着重防备左翼,那么右翼相对就会薄弱;着重防备右翼,左翼相对就会薄弱;因此,无处不防备,其实就是无处不薄弱。最终造成兵力薄弱的原因其实就是处处设防啊,而形成兵力集中的优势原因则在于迫使敌人处处防备我方。

如果知道作战的地点和时间,哪怕奔赴千里也可以按时会合交战;而不知道作战地点和时间,那就会造成左翼难救右翼,右翼也难救左翼,前军难救后军,后军难救前军的状况;更何况远者相隔几十里、近者相隔几里的不同的战况呢?在我看来,越国的兵力虽然众多,但是对于胜利又有什么裨益呢?所以说,胜利是可以创造成的。敌人虽然人数众多,但是可以使他无法战斗。

所以分析一下敌我双方的情况,可以得知双方所处条件的优劣得失;挑动敌人,则可以了解到他们的行动规律;对战地进行侦察,就可以知道战地各处是不是利于攻守进退;运用小规模的兵力与敌方进行试探性的较量,就可以知道敌人的兵力部署或有余或不足的情况。所以运用假象迷惑敌人的用兵方法如果运用到极致,就会不露出一丝真迹,而使人无形可窥。那么,即使埋藏非常深的间谍也没有办法窥测到实情,即使很有智谋的人也无法运用计谋。通过以假象迷惑敌人的“示形”方法而取得的胜利,即使摆在众人面前,众人还是不能了解其中的原因;众人都知道我方取胜的外在的作战状况,但是却没有谁了解我方胜利所用的内在方略。因此,我方取胜的谋略方法不重复,而随着敌情变化所采取的应变的“示形”方法也是无穷无尽的。

用兵的规律就如同流水的规律一样。流水的规律是避开高处趋向低处;而用兵的规律则是避开实处攻击虚处。水流会根据地形的高低决定流向,而用兵则会根据敌情来采取制胜方略。战争没有固定不变的态势,流水也没有固定不变的流向。只有能随着敌情发展变化而采取应变措施取胜的人,才称得上是神秘莫测的高明者。你要知道,五行是没有常胜的,四时是一定会更替的,昼有短长,月亮也有圆缺。

孙子兵法虚实篇原文译文

孙子兵法虚实篇原文译文如下:

原文:

孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。出其所必趋,趋其所不意。

行千里而不劳者,行于无人之地也;攻而必取者,攻其所不守也。守而必固者,守其所必攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。

进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者,速而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也;我不欲战,虽画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也。

故形人而我无形,则我专而敌分。我专为一,敌分为十,是以十攻其一也。则我众敌寡,能以众击寡者,则吾之所与战者约矣。

译文:

孙子说:凡先占据战场有利位置等待敌人的就主动安逸,后到达战场有利位置仓促应战的就被动疲劳。所以善于指挥作战的人,能调动敌人而不被敌人所调动。能使敌人自动进到我预定地域的,是用小利引诱的结果;能使敌人不能到达其预定地域的,是制造困难阻止的结果。

在敌人休息时使之疲劳,在敌人粮食充足时使之饥饿,在敌人驻扎安稳时使之移动,关键是要触及到他不得不为我所动的地方。

行军千里而不劳累,因为走的是敌人没有部署的地方;进攻而必然会得手,因为攻的是敌人没有设防的地方;防御而必然能稳固,因为防守的是敌人必来进攻的地方。所以善于进攻的,使敌人不知道怎么防守;善于防守的,使敌人不知道怎么进攻。微妙呀!微妙到看不出形迹;神奇呀!神奇到听不到声息;所以能成为敌人命运的主宰者。

前进而使敌人不能抵御的,是因为冲击它空虚的地方;撤退而使敌人无法追击的,因为行动迅速使敌人追赶不上。所以我想打,敌人即使高垒深沟也不得不脱离阵地作战,这是因为我攻击到了敌人必救的要害之处。我不想打,虽然像“画地”一样构筑一种毫无意义的防御,敌人也不会来攻,这是因为我已将敌人调往其他方向。

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