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    ■杨献平　　每天都在变坏

    我这样说的时候，有东西在心脏部位猛然砸了一下

    那一年的某个黄昏，我一个人，走了30公里的路，到处都是黑暗，恐怖的声音，摸到一个庙里——事实上，神仙的殿堂有时候比旷野的幽灵和猛兽更为可怕，我逃出来了，复又进入黑夜的旷野

    路过一大片坟茔，跌跌撞撞，在几座不知名的坟头绊倒，几乎魂飞魄散

    回到家里，久久不能入睡

    第二天早上，还没有起床，就听到人说，刘英年死了

    　　天井峡的地质结构属典型的丹霞地貌，分前峡、后峡、上峡和下峡四大峡

    从上峡顺谷底穿行，处处峰回路转，步移景换

    仰望峰巅，或独成一峰，或并肩而立，似亲昵对卧的双狮，如俯冲直下的雄鹰，有的宛如高高耸立的麦垛，有的酷似奔跑不息的猛兽，让人浮想联翩，大饱眼福

    仙女屏、淋仙瀑、天井泉等20多个景点卓尔不群，令人目不暇接

    　　在车站渺小的出进口，人们提着行装来不迭说些关怀的话，便急遽的摆脱了

    我是一个卑鄙的人，一个普普遍通的人，但我也有爱，也有老练的功夫，你即是我的爱，我的探求，然而咱们的隔绝太远了，你是一朵花，我却是一片叶子;你是天上的月，我却是水里的一只海米

    春天的花蕾，夏季里盛开，秋天，我能否能成果一份恋情?

    　　生活在乡村的人不会写诗，有诗也都写在了土地里，那些柳树，一个个拙厚朴实而又鲜活灵动，既不含色欲的妄想，也没有欺世盗名的堂皇掩饰，栽树就栽树，修枝就修枝，取材就取材，一切都是自然平常

    乡村的房屋都是从土地挖出一锨土，抽出一桶水，和泥建成的，没有所谓的标志性建筑，那伫立村头的老柳树就成了人们归宿的象征，老远的时候就指指点点：“看到那棵树了吗？那就是我们家

    ”树老了，也就成了神，人们敬重它，缠上一块红布，搭起一座小庙，柳树也就从原野开始向灵魂生长，谁不需要灵魂？哪怕只是一个孩子！孩子的灵魂是肆意的玩闹，以最大的热情参与到自然中间，抓紧池塘边一根柔柔的柳枝，荡秋千般的晃来晃去，在人们的惊叫声里，他“嗖”的一声钻进水里，水面激起一片混浊的浪花

    乡村的池塘总是混浊的，那些柳树的影子也就成了黑白的水墨画，乡村的人也就不会写出“曲江临池柳”的娇喘微微的句子，他们向往和土地融为一体，然后和所有土地上的灵魂融为一体，然后带着信仰过日子

    清明节的时候，我们去上学，上学的路上，把柳树的枝条编织成一顶春天的帽圈，很是骄傲的带在头上，一边走一边唱：“清明不带柳，死了变成老花狗

    ”哈哈，变成狗多难看，四条腿，还吃屎，清明节百鬼走动，插柳带柳，像是获得了观世音蘸水柳枝的保护，来世还是会变形的，心安

    又见老屋有一支有关老屋的歌，在心里打了很久、很久的漩涡，一直没有唱出来

    今年春节，我终于在侄儿的陪同下回了一趟老屋

    天！这是那栋我熟悉的亲切的热闹的、生我长我、陪伴了我十八年的老屋么？怎么这般的低矮？我童年、少年眼中那高大、气派的大斗门哪里去了？那142020-12【原创】